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由演员刘涛、周渝民、归亚蕾、赵文瑄、梁冠华、曹磊、齐溪、谢园联合参演的传奇古装剧《大宋宫词》迎来了最新剧情,在最新的剧情中,很多观众都觉得刘娥为辽国萧太后献凤袍,更像是一种卖国行为。这是什么原因造成的呢?
刘娥为什么要为辽国萧太后献凤袍?
电视剧自然不是历史,电视剧仅仅是后人对古人的一种演义,历史上究竟存不存在刘娥献凤袍一事,我们无从考证。但我们可以对剧中所出现的情节,进行一番品味。刘娥为什么要为辽国萧太后献凤袍?这一切都是因为北宋五鬼之一的王钦若,一手造成的。因为他是负责为辽国提供岁布的官员,在给辽国提供的岁布中,掺杂着两万匹残次品。这引发了辽国君臣的不满,于是辽国萧太后派遣大将军耶律留守赶赴宋朝兴师问罪。
后世对宋朝的评价是“三最”,最富有、最欺辱、最多奸臣。而奸臣当中又被分为“五鬼”与“六贼”,这位王钦若便是五鬼之首。之所以后世这样评价王钦若,皆是因为辽国攻打宋朝的时候,他极力主张宋真宗逃跑。不光如此,他还伪造“天书”,向皇帝献祥瑞。剧中出现的仙鹤送火玉,便是出自王钦若之手。
王钦若究竟是不是奸臣?
电视剧《大宋宫词》中的王钦若,在我看来并非是奸臣。他仅仅是一位趋炎附势的“忠臣”而已,大家一定会觉得我对他的评价似乎显得十分矛盾。忠臣不都是铮铮铁骨吗?为什么用趋炎附势来衡量忠臣?大家千万不要误会,我说他是忠臣,那是因为王钦若在宋真宗眼中,却是是一位忠臣。我们可以从他在剧中的表现,可以看出说他是忠臣,并不过分。只不过胆小了一点而已。
虽然在辽国举兵来犯之际,他竭尽所能地劝宋真宗迁都,辽兵来到之时,他也曾显露过极为恐惧的神色。不过在他冷静之后,并未劝说守城将士撤退或投降,而是提起一把大刀,就要与辽兵斗一个你死我活。从这一点上看,我们绝不能说王钦若畏辽,毕竟他是一位“文人”。而在给辽国的贡品中,他并未中饱私囊,仅仅是消极怠工。将一些残次品混在了岁布当中,这种做法想必大家都不会感到陌生。因为当下,也有这样的爱国者。只不过他的这一行为,影响了宋辽关系的关系。
为什么很多观众认为刘娥献凤袍,更像是一种卖国之举?
为了阻止耶律留守祭拜轩辕皇帝的挑衅行为,刘娥假借为萧太后缝制凤袍,来拖延对方的形成。可刘娥似乎太过在意她所缝制的凤袍了,非要用火玉来完成最后一道工序。要知道“火玉”可不是一般的玉石,可以用“国宝”来衡量它的价值。刘娥为萧太后缝制的这件凤袍,真的可谓是精工细作,每一针每一线都极其的讲究。但在观众眼里,刘娥更像是一位卖国者。
为什么观众会这样认为?那是因为宋朝有三最的缘故,最富有、最欺辱。堂堂的大宋,为了换取和平,竟然动用全国之力为辽国萧太后赶制凤袍。这未免有些自降身价了。这与清末的官员有何区别?所以,很多观众在情感上,无法正视刘娥的所作所为,反倒王钦若因此事而成功洗白。
为什么说王钦若因此事而成功洗白?
辽国的挑衅,虽然是因王钦若的任性造成的。但他仍然在想办法解决这件事,刘娥的凤袍根本无法阻止耶律留守祭祀轩辕帝。于是,王钦若想到了利用祥瑞来解决此事。辽国人不是信奉神灵吗?那他就要让这些辽国使节眼睁睁地看着祥瑞降临。于是,王钦若利用五天时间训练了一批仙鹤,并伪造了“天书”。虽然,王钦若的这种操作,被人视为是怪力乱神。但却是“吓”到了耶律留守。
宋真宗在看到“天书”的那一刻,便知道这一切都是王钦若的所作所为,但这可以化解两国出现的危机。于是,宋真宗便配合王钦若演了这场戏,在场的文武百官也心知肚明。但面对辽国使节,他们也不敢深究此事的真假。久居辽国的耶律留守哪里见过这样的场面,更不明其中的原理。于是,将信将疑地接受了这一切。而耶律留守之所以接受这一切,主要还是王钦若的天书写的确实好,不光褒扬了宋真宗,更赞颂了辽国萧太后,这样两方面皆有台阶下。再纠结下去真的没有必要了。
从电视剧《大宋宫词》最新一集的剧情来看,王钦若因为此事彻底被洗白了,而刘娥险些成为卖国者。要知道,无论刘娥缝制的凤袍,出于何种目的。都让很多观众感受到了一种屈辱。因为刘娥所献的凤袍,绝非普通的衣服,是国之重器。赞752
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