新版《白蛇传》全方位综合评述

夏灵溪饰 小狐狸姜灵犀

《新白蛇传》这部戏终于看完。观后感前半部分还是说点好的方面，毕竟这部戏从开头2集之后，笔者就对之骂不绝口，到笔者的第154430条微博仍然是对这部戏的叙事以及呈现手法予以嘲讽的。看过一些文章指控演员演技，笔者认为这纯属营销手段，实际上几位主演还是有演技的。除了小狐狸姜儿的演员夏灵溪的表现稍逊一点，略有遗憾。不过她在微博上也说了，是第一次演戏，演技不成熟，批评她没表情的评论她也收到了，笔者认为有上升空间是每个入行之人的本色，没必要抓住不放，大做文章予以挖苦嘲讽之类的负面评价手法，对待他人多一点宽容，对自己没有损伤的。

张天阳 饰法海

首先，从笔者的角度看过去，张天阳扮演的松烨有多像精神病医院逃逸的患者，那就说明他演技有多在线，另外，法海这个人物在剧情的前后的心境是有所转变的，虽然从叙事的层面说并没交代清楚他的心境因为什么而改变，发生了怎样的具体变化，但是这种变化能够明显为笔者所感觉到，那就能证明从表演来说，主演是具备了“技”的（这里暂且不谈形而上之道）。笔者不否认在烂片横行的当下，自己观剧的要求确实已经大幅度下降，但绝大多数烂片是烂得在笔者已经降低了观剧的评价标准之后也只能坚持不到10分钟的观影时间长的，这部戏能坚持看完，当然不是凭借对《白蛇传》本身的热爱，只不过是最感官的层面觉得还想知道后面发生了什么，就这一点来说，其表达效果就没有那些营销文所恶意刻画的那样糟糕。

孙骁骁饰白素贞

王嵛饰小青

路宏饰许仙

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谈完了几位主要演员的表演，笔者认为另一个值得一说的看点是外景，这部戏里还是有大量实景拍摄的镜头的，在摄影棚内拍摄多于实景拍摄，后期强过前期的烂片横行的当下，这部戏有实景也算难得了，虽然也有棚拍的，也有置景衔接不上的，但也算是个看点。

当然，话说回来，这部戏的问题也是极为突出的。笔者认为这部戏最为不堪的就是编剧的创作，给笔者的感观就是该剧的编剧不学无术，还专爱胡扯瞎说。比较严重的几个问题：1.内容拖沓且不合理。2.逻辑难以自洽，表达效果极差。3.对佛教和道家哲学一无所知却胡乱引用。4.支线太多而呈现顺序混乱。5.对待人物的剧情线安排不完整，不连贯。

张天阳扮演的魔头松烨与白素贞互动

佛教四天王

最上：西方护法广目天王， 持伞者：北方护法毗沙门天王

持琵琶者：东方护法持国天王，持剑者：南方护法增长天王

再举一个胡乱引用的例子，在这部戏第14集里，法海指出许仙明知白娘子不是人类，却贪恋情爱，执迷不悟，在这里，编剧让法海引用“庄生梦蝶”的典故，旨在说明许仙自欺欺人，明知白娘子不是人类，却拒绝接受事实。但是，笔者认为，在此引用庄生梦蝶的典故并不合适。笔者对道家哲学不熟，以下内容引用自《庄子内篇释义》一书：从本体论的角度来看，庄周和蝶是两种不同的存在形态，即所谓“必有分”，但对庄子而言，两种不同存在形态之间并无凝固不变的鸿沟，而是可以相互转化，“物化”的含义之一即体现于此。从人把握世界的角度看，庄周梦蝶与蝶梦庄周的交错同时体现了“分而齐之”的视域，其中包含超越划界、不执着于界限之意。总起来，“物化”包含两重含义，1：不同存在形态之间可以相互融合，彼此转换，而无固定不变的界限；2.从人的视域看，应当突破经验世界中各种分而视之的考察方式，形成超越划界的立场，达到物我交融的境界。

按照笔者有限的理解能力，认为根据这段解释，实际上，庄周梦蝶和“道未始有封”“天地与我并生，万物与我为一”具有相通之处，从认识论的角度上讲，也就是要超越分门别类把握对象的视域，从更为广义的角度去认识世界和把握对象，而并不是戏里所谓的睡着醒着一笔糊涂账，因为对接受现实不符合自己的主观理想的事实而选择拒绝接受现实，呈现出“分不清是做梦还是清醒”的状态，“庄生梦蝶”更不该是讳疾忌医，自欺欺人之意。

一步禅空（青奚宣转世）镇龙涎口

如意金箍棒示意图

团子头盘发

剧中孙骁骁所用的淘宝款手持镜

与酷似杨幂扮演的白浅的发型

注 释

其余图片出自网络

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